[스크랩] 성장과 소멸 / 근본법과 방편법
[문] 죄무자성종심기라고 하여, 죄란 본래 없다고 들었는데요, 그럼에도 불구하고 ‘이것은 하면 안 된다’는 계율은 있으니, 계율을 어기는 것은 죄가 아닌가요? [답] 그래서 불교에서는 근본법과 방편법이 있습니다근본법에서 본다면 죄무자성종심기이지만, 죄의 성품이 공한 것이지만, 방편법에서 본다면 분명 죄는 있습니다. 또한 죄를 지으면 죄의 과보를 분명히 받는 것입니다. 예를 들어 욕을 얻어먹으면 기분이 나쁩니다. 그러나 욕이라는 것은 사실 실체가 없어서 공해요. 그러니까 어떤 스승은 욕을 얻어먹고도 마음이 흔들리지 않기도 합니다. 반면에 어떤 사람은 욕을 조금만 얻어먹어도 죽을 것처럼 괴롭기도 해요. 그 욕에 어떤 해석을 가하느냐에 따라 그 욕은 크게 괴로운 것도 되었다가, 아무것도 아닌 것도 되는 것..