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황령산산지기 님의 블로그입니다.

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민주주의에 관한 小考 민주주의에 관한 小考 정든산청/노영환 인류가 지구 상에서 공동사회를 구성하여 점차 국가적인 체제로 바뀌면서 질서를 유지하고 나라를 통치하기 위해서는 강력한 권력 집단과 통치자가 자연적으로 필요로 하며 존재하게 되었는데 근대 1세기 전후만 해도 왕권 주의 귀족 군주주의에 의해 나라를 다스리게 되니 한 사람 또는 소수인에 의해 그들의 생각과 말과 행위가 입법 사법 행정을 총괄했으니 얼마나 불합리하고 폐단이 많았음은 두말할 여지가 없습니다 현명한 통치자를 또는 폭군을 만나느냐에 따라서 국민의 안위와 나라의 존폐가 달려 있기도 했으며 그러한 시대 속에서도 2500년 전 고대 그리스 아테네 도시국가는 세계 최초 민주주의가 시작한 나라로서 의미가 깊습니다 이를테면 민회는 20세 이상 남자로서 국가 중요 의사결정에 .. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 17.
마더테레사의 진실,거짓 질문: 자연의 가르침 5호에 게재된 '머나먼 여행'의 내용 중에서 인도인 교수와 테레사 수녀에 대한 대화를 하는 부분은 독자로서 매우 당혹스럽습니다. 답변 : 좋고 나쁜 일이란 있는 일을 통해서 보게 되는 결과입니다. 어떤 농사꾼이 열심히 농사를 잘 지었다면 거기에서는 좋은 결과 즉 좋은 열매를 얻어야 합니다. 만일 농사꾼이 농사일을 제대로 아는 사람이고, 열심히 일을 했는데도 좋은 수확을 얻지 못했다면 거기에는 합당한 이유가 있어야 합니다. 사람들은 누구나 동정심을 일으키는 일들을 사랑이라고 하고 훌륭한 일이라고 말합니다. 그러나 사람들의 동정심을 기대해서 기형아나 장애인들을 침대에 눕혀 놓고 부양을 했다면 이것은 좋은 일이 아니고 나쁜 일입니다. 마더 테레사가 진정으로 사회를 위해서 좋은 일을 하려고.. 공감수 1 댓글수 0 2022. 7. 17.
인생십적(人生十蹟) *인생십적(人生十蹟) 인생엔 열 가지 기적(奇蹟)이 있고, 세상은 이를 일러 인생(人生) 십적(十蹟)이라 부릅니다. 님은 지금까지 몇 개의 기적(奇蹟)을 경험했는지 체크해 보세요. ○一蹟은 건강한 몸으로 태어나는 것이요, ○二蹟은 좋은 부모형제를 만나는 것입니다. ○三蹟은 마음을 나눌 수 있는 진정한 친구를 얻는 것이요, ○四蹟은 마음을 모두 주고 싶은 진실한 사랑을 만나는 것입니다. ○五蹟은 효성스런 자식을 얻는 것이요, ○六蹟은 존경스런 스승을 만나는 것입니다. ○七蹟은 비명횡사 하지 않고 천수를 누리는 것이요, ○八蹟은 평생 재물에 궁하지 않을 만큼 갖는 것입니다. ○九蹟은 인연과 사별할 때 임종을 지키는 것이요, ○마지막 十蹟은, 죽음에 이르러 아무런 미련 없이 떠나는 것입니다. ¤법정 스님의 인.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 16.
"북방정책"을 노태우 면전에서 비판하고 자진 사퇴한 육군 중장 '민병돈' "북방정책"을 노태우 면전에서 비판하고 자진 사퇴한 육군 중장 '민병돈' 2022-07-09 https://cafe.daum.net/flyingdaese/Vfr0/11337 육사졸업식서 생긴 일 1989.03.23 지난 21일 태능 교정에서 열린 육사 제45기 졸업식에서는 보통 보기 어려운 광경이 벌어졌다. 노태우 대통령 내외와 내빈·학부형 등이 참석한 가운데 진행된 졸업식은 우수졸업생에 대한 시상, 졸업증서·임관증서 수여 때까지는 여느 때와 똑같았다. 「파격」은 민병돈 교장(중장·육사15기)의 훈시차례 때 일어났다. 연단을 중심으로 왼쪽에 노태우 대통령내외, 오른쪽에 민교장 부부가 앉아 있었다. 훈시차례가 되어 자리에서 일어선 민교장은 시상때 이상훈 국방장관·이종구 육참총장· 「메네트리」미8 군사령관이.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 9.
평생도 평생도(平生圖) 평생도(平生圖)는 조선시대 사대부가 일생을 통해 겪을 수 있는 부귀영화를 형상화한 그림이다. 돌잔치인 초도일(初度日)부터 시작하여 혼례, 과거 급제, 관직 진출과 출세, 부부가 해로하여 결혼 60주년을 축하하는 회혼례(回婚禮)까지 사회적으로 성공한 사대부가 누릴 수 있는 평생의 중요한 사건과 의례를 담는다. 그러나 평생도는 기록화가 아니라 길상적 요소를 담은 일종의 풍속화이다. 이러한 평생도는 18세기 후반 풍속화의 발달과 더불어 탄생한 화제(畫題)로 알려져 있다. 현재 전하는 평생도 중에서는 김홍도(金弘道) 작품으로 알려진 와 가 유명하다. 모당(慕堂) 홍이상(洪履祥, 1549 ~ 1615)은 선조와 광해군 대에 대사성, 대사헌 등을 역임한 문신이다. 담와(淡窩) 홍계희(洪啓禧, 170.. 공감수 1 댓글수 0 2022. 7. 9.
사랑하는 자로부터 슬픔이 사랑하는 자로부터 슬픔이 친구의 범주는 어디까지 일까? 요즘에는 에스엔에스에서도 친구라고 말한다. 페이스북 친구, 페친이 대표적이다. 친구는 어떤 관계이어야 할까? 당연히 우정의 관계가 되어야 한다. 우정은 나이를 초월한다. 성별도 초월한다. 우정의 관계에서 나이는 숫자에 불과하다. 반드시 동갑이어야만 친구라고 여기는 것은 낡은 사고 방식이다. 우정에는 나이도 초월하고 성별도 초월한다. 당연히 지위도 초월한다. 공감하고 연민할 줄 알고 필요할 때 도움을 준다면 친구라고 말할 수 있다. 열 살 아래 친구가 있다. 지금으로부터 7년전 어느 모임에서 만났다. 종종 전화하는 사이이기도 하다. 에스엔에스도 볼 수 있다. 온라인과 오프라인 친구라고 볼 수 있다. 친구에게 커다란 불행이 생겼다. 자식이 죽은 것이다... 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 9.
처용가(處容歌) 처용가(處容歌) 용의 아들인 처용이 헌강왕을 따라 수도 서라벌에 와서 벼슬을 하는데, 어느날 밤 역신(疫神)이 자기 아내와 함께 동침하고 있는 것이 아닌가! 東京明期月良 서라벌 밝은 달 아래 夜入伊遊行如可 밤늦게까지 놀다가 入良沙寢矣見昆 집에 들어와 잠자리를 보니 脚烏伊四是良羅 다리가 넷이어라 二肹隱吾下於叱古 둘은 내 아내 것인데 二肹隱誰支下焉古 둘은 누구 것인고? 本矣吾下是如馬於隱 본래 내 것이었는데 奪叱良乙何如爲理古 빼앗아 간 것을 어찌하리오 삼국유사(三國遺事) 권 제2, 처용랑 망해사(處容郞望海寺), '역신을 감복시킨 처용' 처용이 노래를 지어 부르며 춤을 추었더니, 역신이 모습을 나타내 처용의 관대함에 감복하여 용서를 빌었다. 아내를 빼았겼는데 노래하고 춤추니 미치광이인 줄 알고 겁먹은 건 아닐.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 3.
이혼고백장이 던진 파문 이혼고백장이 던진 파문 1934년 초가을,『삼천리』라는 잡지에 한 여성의 이혼 체험에 관한 글이 실렸다. 「이혼고백장」이라는 제목의 이 글은 한국 최초의 여성 화가로 잘 알려진 나혜석이 전 남편인 김우영에게 보내는 편지 형식의 글이다. 여기에는 그녀가 남편과 만나 결혼하기까지의 과정, 결혼생활, 이혼 과정, 그리고 이혼의 결정적 계기가 되었던 최린과의 만남에 대한 소감이 담담히 적혀 있다. - 나혜석 - 나혜석은 자신의 사생활을 낱낱이 피력한, 당대로서는 대담한 이 글을 잡지에 발표한 후, 이어서 최린에 대해 '정조유린'을 이유로 위자료 청구소송을 제기했다. 당시 사람들은 가정 안에서 일어난 사적인 일을 만천하에 공개하는 그녀의 대담함에 놀라, “부부 사이의 내밀한 일을 공개적으로 드러내는 것은 악취미이.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 3.
급난지붕(急難之朋) ♣급난지붕(急難之朋)이란…♣ 명심보감(明心寶鑑)에 급난지붕(急難之朋)이라는 말이 나옵니다, 급(急)하고 어려울(難) 때 힘이 되어주는 친구(朋)라는 뜻입니다, 주식형제천개유(酒食兄弟千個有): 술먹고 밥먹을 때 형, 동생하는 친구는 천 명이나 있지만, 급난지붕일개무(急難之朋一個無): 급(急)하고 어려울 때 막상 나를 도와주는 친구(親舊)는 한명(一名)도 없다. 정말 요즘 현실(現實)이 그러하기에 이말이 더 씁쓸하게 느껴집니다, 대부분의 사람들이 좋을 때는 후하게 선심쓰며, 그렇게 말하고 행동합니다, 그러나 평소에 내 앞에서 그렇게 잘하던 사람이 내가 막상 큰 시련(試鍊)을 맞았을 때 나를 외면 한다면 마음속에 어떤 생각(生覺)이 들까요? 제가 잘 아는 선배 한분이 하신 말씀이 기억(記憶)납니다, 직장(職場.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 3.
그리움이 흐르는 강 그리움이 흐르는 강 / 미소향기 지행 그리움이 지어내는 간절함의 뒤안길 너도 나도 흐르고 흘러 무엇으로 만나랴. 가슴으로 밝은 빛 끊임없이 흐르니 여의무심 하늘 그리는 이의 가고픔이려나... 지극지심, 하늘사랑 내 안으로 가득 채우니 인간사 生死의 경계가 허무하다 여겨지고 별것도 아닌 것에 왈가왈부 휘둘림을 아니 지난 多怯다겁의 시공들이 안타깝다 여겨지네. 솔바람 향기 되어 가벼이 비운 자리 인과의 흔적들 쓸어안고 산마루를 넘을 즈음.. 한 점 둥근 달이 고요동산으로 솟아오르니. 천지를 살피는 선객의 마음 그저 고요할 뿐이라.. 살피며 가는 길 구름이고 바람 되느니 천상과 지상이 그 모두가 내 안의 그리움이요, 삼매 속 보이는 모두가 현상의 모습이어라.. 세상을 안으며 가다보니 大海에 다다름이네.. 구름.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 3.
모든 것은 나로부터 시작된다 모든 것은 나로부터 시작된다... 내가 젊고 자유로워서 상상력에 한계가 없을 때 나는 세상을 변화시키겠다는 꿈을 가졌었다. 좀 더 나이가 들고 지혜를 얻었을 때 나는 세상이 변하지 않으리라는 것을 알았다. 그래서 내 시야를 약간 좁혀 내가 살고 있는 나라를 변화시키겠다고 결심하였다. 그러나 그것 역시 불가능한 일이었다. 황혼의 나이가 되었을 때 나는 마지막 시도로 나와 가장 가까운 내 가족을 변화시키겠다고 마을을 정했다. 그러나 아무도 달라지지 않았다. 이제 죽음을 맞이하기 위해 자리에 누운 나는 문득 깨닫는다. 만약 내가 내 자신을 먼저 변화시켰더라면 그것을 보고 내 가족이 변화되었을 것을... 또한 그것에 용기를 얻어 내 나라를 더 좋은 곳으로 바꿀 수 있었을 것을... 그리고 누가 아는가? 세상까지.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 3.
저편 언덕 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 3.
그리움은 돌아갈 자리가 없다 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 3.
자기를 못 지키는 법관 엄상익 변호사 에세이 갤러리 자기를 못 지키는 법관 국정원장이 예산의 일부를 청와대에 보냈다. 대통령은 그 돈으로 만나는 사람들에게 격려금으로 지급했다. 대통령은 움직일 때마다 돈이 필요했다. 군부대를 시찰 할 때도 장애인시설을 찾았을 때도 그냥 돌아올 수 없었다. 그게 대통령이었다. 명절 때가 되면 비서나 직원들에게도 조금씩 돈을 주어야 했다. 국정원은 비서실이나 경호실과 마찬가지로 대통령 직속이었다. 대통령은 직속인 국정원의 예산을 일부 쓰는 것에 대해 법적으로 문제가 없다는 보고를 받았었다. 정권이 바뀌자 박근혜와 측근인 국정원장에 대한 칼날이 겨누어졌다. 권력의 칼 역할을 하는 검찰은 국정원장이 대통령에게 보낸 예산을 어떻게 법으로 엮을까 고심하다가 궁여지책으로 건 죄명이 뇌물과 회계직원의 횡령죄.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 3.
에고 에고를 떨쳐버리기 위해서 자기 자신을 망각하고 잃어버릴 필요는 없다. 사실 그대는 그런 식으로 해서 에고를 갖게 되었다. 그대는 자기 자신을 기억할 필요가 있다. 자기 자신을 망각하는 게 아니라 오히려 자기 자신을 기억해야 한다. 그대는 주의를 더 기울이고 더 자각하고 깊은 잠에서 완전히 깨어나야 한다. 그대는 사람들에게서 들은 바가 아니라 자신이 누구인지를 스스로 알아내야 한다. 여자, 남자, 힌두교도, 기독교도, 백인, 흑인처럼 그대가 들은 바로부터 깨어나야 한다. 그대는 자신의 가장 깊은 중심으로 들어가서 자신이 누군지를 알아내야 한다. 바로 그런 앎, 그런 떠올림을 통해서 에고는 사라진다. 빛이 등장하면 어둠은 사라지는 법이다. 진짜 자아를 기억하면 가짜 자아는 더 이상 필요 없다. 그래서 그대가.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 7. 3.
가난에는 이자가 붙는다. 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 26.
종교와 가르침(성인들은 사후 일반사람들의 우상이 되는 것을 원치 않았다) 삶이란, 있는 일을 깨달으면 그 삶 속에 보람과 기쁨이 있게 되고, 있는 일을 모를 때는 그 삶은 고(苦)로 가득 차게 되어 있다. 사람들은 누구나 행복하게 살고 싶어하지만, 대부분의 사람들이 그렇지 못한 것은 세상을 존재하게 하고 있는 일들을 사람들이 제대로 이해하지 못하고 있기 때문에 비롯되는 것이다. 우리가 이 대담을 통해서 있는 일에 대해서 밝히고, 있는 일을 제대로 알아보려고 하는 것은 세상에 있는 일들이 어떤 특정한 대상에 의해서 결정되어지는 것이 아니고, 우리의 눈앞에 보이는 있는 일들에 의해서 모든 현상들이 만들어지기 때문에 있는 일을 바로 앎으로써 우리가 원하는 것을 그 속에서 얻으려고 하는 것이다. 우리가 진리 속에 있는 것을 알려고 하는 것은 우리가 가지고 있는 자기의 운명을 바꾸기 .. 공감수 1 댓글수 0 2022. 6. 26.
양반집의 반주(飯酒) 양반집의 반주(飯酒) 한국이 고급 위스키 소비에서 11년째 세계 1위라는 보도가 있었다. 지난 한 해 인구가 우리보다 6배나 많은 미국이 47만 상자를 소비한 데 비해, 한국은 무려 69만 상자를 마셔댔다는 것이다. 조선시대 양반 사대부 집안의 필수적인 덕목이 '접빈객 봉제사(接賓客奉祭祀)'이다. 집에 찾아오는 손님 접대를 잘해야 하고, 조상 제사를 잘 모시는 일이 양반 집안이 갖추어야 할 품격이었다. 접빈객이 살아 있는 주변 사람들에 대한 수평적인 배려라고 한다면, 봉제사는 죽은 조상들에 대한 수직적인 봉사였다. 그런데 이 두 가지 덕목을 이행하기 위해서 반드시 필요한 음식이 하나 있었는데, 그것이 바로 술이었다. 손님이 오면 우선 술상을 봐와야 할 것 아닌가. 제사 지내는 데 술이 없을 수 없다. 고.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 26.
대북 '팃포탯(tit-for-tat)' 전략 대북 '팃포탯(tit-for-tat)' 전략 북한이 1976년 판문점 ‘도끼 만행’을 저질렀을 때다. 박정희 당시 대통령은 “미친개에는 몽둥이가 약”이라며 강경 대응을 천명했고, 특전사 대원들은 미군이 막아섰음에도 북한군 초소 4개를 때려부쉈다. 미국은 항공모함 등을 한반도로 급파했다. 위협을 느낀 김일성이 유감 표명을 하면서 일단락됐다. 북한의 도발에 대해 한·미가 ‘눈에는 눈’ ‘이에는 이’로 대응한다는 ‘팃포탯(tit-for-tat) 전략’이 통한 사례는 많다. 2015년 8월 1사단 수색대원들이 북한 목함지뢰를 밟고 큰 부상을 입었을 때도 그랬다. 우리 군이 대북 확성기 방송을 재개하자 북한은 고사총 한 발과 곡사포 세 발을 발사했다. 이에 우리 군이 군사분계선(MDL) 북쪽 500m 지점에 15.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 26.
어떤 문장 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 26.
무릉도원의 꿈 중국인이 꿈꿨던 이상향(理想鄕)은 도화원(桃花源)이다. 한국이나 일본은 흔히 무릉도원(武陵桃源), 중국은 보통 세외도원(世外桃源)이라고 적는다. 쾌락과 환희의 뜻으로도 쓸 수 있지만 본래 ‘사람이 가장 살고 싶어 하는 곳’의 지칭이다. 동진(東晋) 시인 도연명(陶淵明·365~427년)의 ‘도화원기(桃花源記)’에서 비롯했다. 어느 날 고기잡이 어부가 물길 따라 계곡으로 들어가다 복숭아꽃 흐드러진 숲을 만난다. 이어 더 깊은 골짜기 안쪽에서 마주친 곳이 ‘도화원’이다. 이곳에서 어부는 세상과 동떨어진 사람들을 만난다. “진(秦)나라 때의 난(亂)을 피해 이곳으로 왔다”는 주민들은 어부에게 “지금이 어느 세상이냐?”고 반문한다. 그 다음에 들어선 왕조는 이름조차 들어보지 못한 모습이었다. 그러나 사람들의 인심.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 26.
앎(知)만 있고 봄(見)은 없는 지식인들 앎(知)만 있고 봄(見)은 없는 지식인들 오늘 새벽 갑자기 이런 생각이 들었다. 밥만 먹고 살다가 갈순 없다고. 무언가 보람 있는 일을 해야 한다고. 그것이 무었일까? 아무리 생각해 보아도 해탈과 열반만한 것이 없는 것 같다. 히루해가 짧다. 아침인가 싶으면 저녁이다. 하루가 긴 사람도 있을 것이다. 시간이 안가는 사람이다. 어떤 사람인가? 갇혀 있는 사람이다. 아무 하는 일없이 밥만 먹고 사는 사람들에게 밤은 길 것이다. "밤이 너무 길어." 이 말은 이번에 고향 내려 가서 들은 말이다. 부산에 사는 사촌 큰형님과 방에서 함께 잤는데 아침에 그런 말을 한 것이다. 나이가 거의 20년 차이가 난다. 백부의 장형이다. 작고한 어머니와 동갑이다. 큰형님은 왜 밤이 길다고 했을까? 자도 자도 어둡기만 할 때 .. 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 26.
조선시대 군의 검, 환도 환도는 조선시대의 군의 칼이다. 환도에 대한 기록은 1277년 고려에 몽골사신이 와서 이장무와 함께 환도를 만들기 시작한것이 최초이며 고려후기에 들어온것으로 추측되고 있다. *환도와 일본도의 구분법 일본도 환도 구분법은 여러 방법이 있는데 젤 쉬운게 그냥 장식을 보면된다 (칼날단면. 즉, 육각도,배형도,편삼각도 등으로 구분하는건 복잡 함) 환도는 칼 양끝에 '금속장식'과 '칼집에 띠돈'이 달려있고, '자루에 술'이 달려있다. 띠돈에 군복용 허리띠를 걸어 패용(착용)하는 방식이다. 일부 환도 칼집에는 칼을 뽑을수 없게 락킹 버튼이 있는 경우도 있다 *환도 패용법 환도는 칼자루가 뒤로 가도록 패용했다 그 이유는 1. 말 탔을 때 걸리적 거리지 않음 2. 활 쏠 때도 걸리적 거리지 않음 때문이였다 넷플릭스 킹.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 19.
죽으면 묘비에 뭐라 적으실래요? 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 19.
찬란한 고대 문명의 요람, 이집트의 상징 피라미드 워낙 악명이 자자한 이집트이다보니... 피라미드는 그냥 이렇게 보는걸로 만족 ㅎㅎㅎ 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 18.
기록물중 가장 선명한 달사진 미국 천체사진작가 앤드류맥카시 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 18.
문자도 문자도(文字圖) 민화의 문자도는 말 그대로 문자, 즉 한자를 소재로 하여 만든 그림이다. 다른 민화와 마찬가지로 장식과 부귀, 길상, 벽사적 성격 또한 지니고 있지만, 윤리성과 이념성이 특히 두드러진다. 대개 병풍으로 제작된 문자도는 18세기에 사대부가에서 유행했고, 19세기에는 서민들 사이에서 인기를 끌었다. 조선시대 민화의 다채로운 아름다움은 지금까지 본 시리즈를 통해 소개되어왔고 또 소개될 예정이지만, 이번에 소개하는 문자도는 특히 조선시대 우리 선조뿐 아니라 현대 한국인의 심성에 깊이 뿌리 박힌 유교적 윤리성과 이념지향성을 잘 보여준다. 물론 문자도도 다른 민화처럼 장식과 부귀, 길상, 벽사적 성격을 가지고 있지만, 윤리성과 이념성이 특히 문자도에서 더욱 강조되는 특징이라는 말이다. 문자도는 말 .. 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 18.
화조도(花鳥圖) 화조도(花鳥圖) 화조도(花鳥圖)는 글자 그대로 꽃과 새가 한데 어우러진 그림으로, 민화 가운데 가장 많은 양을 차지하고 있다. 화조도에 온갖 꽃과 새들이 등장하는데, 화조도의 꽃과 새에는 각각의 상징이 담겨있다. 예를 들어 오리는 영원히 끊어지지 않는 깊은 인연을 뜻한다. 오리는 부부의 금슬이 좋아 어느 한 쪽이 먼저 죽어도 절대 다른 짝을 짓지 않으며, 새끼를 잘 돌보아 가정의 평화나 부부 간의 애정을 상징하는 뜻으로 그려졌다. 오리뿐 아니라 민화의 새는 거의 암수 한쌍으로 그려져 주로 부인방이나 신혼방, 혹은 혼례용 병풍으로 사용되었다. 화조도에 등장하는 꽃과 나무에는 모란·매화·연화·동백·송죽·오동·석류 등이 많으며, 조류는 꿩·학·오리·원앙·백로·봉황 등이 즐겨 그려졌다. 이중에서도 늘 함께 그려.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 18.
용감한 판사 엄상익 변호사 에세이 용감한 판사 천구백칠십오년 오월십삼일 대통령은 긴급조치 구호를 발령했다. 유신헌법에 대한 반대의견 자체가 범죄가 된다는 내용이었다. 영장 없이 체포해서 재판에 넘길 수 있었다. 세상이 꽁꽁 얼어붙고 사람들의 입에 자물쇠가 채워졌다. 저항이 일기 시작했다. 다음해 봄 어느 날 오후 서문여자고등학교 수업시간이었다. 선생님이 아이들 앞에서 이런 얘기를 하고 있었다. “북한에는 우리보다 일년 먼저 지하철이 생겼다. 너희들 이런 말 처음 듣지?” 아이들이 놀라 눈을 동그랗게 떴다. 선생님이 말을 계속했다. “후진국일수록 일인정권이 오래간다. 그 사람이 아니면 나라를 이끌어갈 사람이 없다는 식으로 국민을 압박하는 거지. 우리나라 현 정권은 동해물과 백두산이 마르고 닳도록 해 먹을 거야.” 담당.. 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 18.
하루를 사는일 공감수 0 댓글수 0 2022. 6. 18.

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